اعلانات خــورنة القوش
كاردينيا للورود والهدايا اعلن هنا
شخصيات القوشية في سطور دليل المنتدى
كرم الالقوشي karam alqoshy فيسبوك
اخبار شعبنا اخبار القوش اعلن هنا


عرض خاص ... فقط بـــ 25 $ ... اعلانك على موقع خورنة القوش لمدة شهر كامل ... اعلن اليوم ليصل الى اكثر من 130.000 الف متابع
دعوة للإنضمام لأسرتنا
اسم العضو
كلمة السر تأكيد كلمة السر البريد الإلكتروني تأكيد البريد الإلكتروني
التحقق من الصورة
رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.


تاريخ الميلاد:    
هل انت موافق على قوانين المنتدى؟

التميز خلال 24 ساعة
العضو المميز الموضوع المميز المشرف المميز
الشماس سمير كاكوز وزير الخارجية البريطاني : اعداد المسيحيين انخفضت من 1.5 مليون الى 120 الف مسيحي
بقلم : Karam Alqoshy
قريبا

العودة   منتديات خورنة القوش > الاقسام العــــــــــــــــــــامة > نشاطات جمعية مار ميخا الخيرية - سان دييكو

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  رقم المشاركة : [1]  
قديم 29-06-16, 05:57 PM
 
1R-1026
عضو ذهبي

  1R-1026 غير متواجد حالياً  
الملف الشخصي





1R-1026 is on a distinguished road
ب عصابة:سرهد:جمو:تحارب:شليمون:وردوني:فريدشكوانا

بيان الحقيقة من موقع الحَدَث يفنّد ما ينشره البعض
http://www.alqosh.net/mod.php?mod=ar...m&itemid=35155
بقلم : فريد شكوانا


اني خادم الرب الذي عاش مُعانات اخوته المؤمنين في ابرشية مار بطرس في سان دييكو. لقد تحمّلنا وصبرنا كثيرا وغفرنا عن كل شخص استهتر وتمرّد واساء الى كنيستنا والمؤمنين.

ان بيان الحقيقة وقول الحق يلاحقني ويجبرني ان افنّد ما ينشره المستأجرون الذين يتلقّون التعليمات والاخبار المُفبركة وبسرعة البرق من اسيادهم لكي ينشروها ويكتبون من خلف المحيطات لتشويه الحقائق, فهل من المعقول ان يُصدّق القارىء هؤلاء الذين يبعدون آلاف الاميال ام الذين يعيشون الحدث؟ وواحد من هؤلاء معروف عند الجميع بانه مريض نفسيا ويصف الاخرين بالمرضى, وقد يرد لانه يعرف نفسه.

مثال: لنفرض هناك شخصان (س) و(ص), (س) يعيش في امريكا والجو هناك ممطر مع عواصف شديدة وبرد قارص وفيما هو يتقلب و يقرأ في الفيس بوك صادفهُ خبر منشور من قبل (ص) يسكن استراليا يقول ان الطقس في امريكا اليوم مشمس ودافيء, فأنزعج من هذا الخبر الكاذب ورد عليه (س) فكذّب الخبر, لكن (ص) وبعد قراءته لرد (س) تشنّجت اعصابه وكتب ردا وصف فيه ان (س) مريض, اخي القارئ الكريم, مَنْ منهما على حق؟ ومن سيكون المريض, (س) ام (ص)؟ وشكرا.

هناك بعض الذين لازالوا يزمّرون ويشيدون بما يعتبرونه انجازات المطران سرهد جمو التي شجعت ودعمت المتمرّدين والمستهترين ومخالفة القوانين واحدثت شرخا ودماراً كبيرا في كنيستنا الكلدانية.

من انجازاته:-

تمرده على البطريركية الكلدانية لسبب انه لم ينجح في الانتخابات للحصول على كرسي البطريركية الذي كان حلمه الاول, حرّض المؤمنين على بطريرك كنيستنا وكافأ ضعفاء النفوس الذي كتبوا مقالات استهزائية وتحريضية ضد رئيس كنيستنا الكلدانية وحاربوا اعزائنا الشمامسة الذين تمسكوا بعقيدتهم وتقاليدهم وكانوا معارضيين لافكار المطران سرهد. غلق ارسالية مار ادي شمال سان دييكو, غلق دير راهبات الكلدان في اريزونا ومنعهُنّ من اداء اية خدمة في ابرشية مار بطرس في سان دييكو وهُنَّ اساس التعليم المسيحي وتعليم دروس التناول, طرد الشمامسة والكهنة الذين عارضوه حيث طرد احد ابائنا الكهنة وهو على مائدة الطعام معه واجبره ان يترك ملعقته ويخرج, جمع التبرعات وصرفها لاجل تثبيت كرسي السلطة ودعم مخططاته في محاربة البطريركية الكلدانية وتقسيم شعبنا الكلداني, طرد اخوتنا واخواتنا الاعزاء في جوقة مار ميخا, تهديد ابائنا الكهنة والمؤمنين في كنيسة مار ميخا بالشرطة والغرامة, الكذب على المؤمنين بوجود كتاب ارجاع الكهنة المخالفين(هذا الكتاب لم يشاهده احد في ابرشيتنا لحد هذا اليوم) ومن على مذبح الرب وعلى القنوات التلفزيونية وغيرها من الانجازات الكثيرة والتي ممكن ان يستنتجها اخوتنا القراء الاعزاء من الروابط التالية:-

http://www.alqosh.net/mod.php?mod=ar...m&itemid=29434

http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,775

http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,781

http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,782

http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,782

http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,773

http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,793

http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,797

لم يتلقى المؤمنون اية اجابة منه عن تلك الرسائل والاعتراضات لحد هذا اليوم, وهناك المزيد في رسائل ومقالات كثيرة منشورة على المواقع الالكترونية.

دعمه للذين يشتّمون ابناء شعبنا ويتّخذون هذا الشعار المنشور في احد مواقعهم والذي يحمل اسم الكلدان:-

أيّ مسيحي يتبنّى مصطلح ( كلداني سرياني آشوري

فبالتأكيد أمّه قد زنت به وليس له أصل

ويبحث له عن أصل جديد)

اضافة الى الدكتاتورية التي يتحلّى بها, والمخالفات لقوانين الكنيسة.

وبالرغم من المعارضة الشديدة من قبل المؤمنين والشمامسة والكهنة لسياسة وادارة المطران سرهد جمو لم يرغب بالتقاعد وكان مُصِّرا على البقاء, لا وبل سعى الى الحصول على تمديد مدته لاكمال بناء امبراطوريته, وفعلا قدم طلب التمديد مدعوما بتقارير طبية, وطالب الكهنة الذين احتضنهم وغسل ادمغتهم على كتابة رسائل دعم وتزكية له معنونة الى مجلس الكنائس الشرقية, مضافا اليها مشاريعه الخيالية المنجزة والمستقبلية وكان ينتظر الجواب الذي في مخيلته وقد يكون في حينها قد حصل على وعد من حبيب القلب الكاردينال ساندري بحصوله على التمديد, لا وبل عصابته كانت تنادي وتنشر اخبار سارة عن التمديد والى يوم الخميس والجمعة 6-5- 2016 صباحا كانت هناك دعاية بوجود خبر سار عن التمديد سوف يصدر, وكما يذكر كان هناك اجتماع مقرر للكهنة يخصوص هذا الخبر, لكن الرياح جاءت بما لاتشتهي السفن, وجاء خبر الغاء اجتماع الكهنة ثم افرغ المطران سرهد مكتبه وطلب من المقربين اليه ان لا يتصل به احد ثم غاب عن الانظار, يوم السبت صباحا جاء خبر عدم الموافقة على التمديد وقرأنا خبر الاستقالة لكن البعض يقولون انه متقاعد ولحد الان لم يتوضح الامر والخبر اليقين, لكن اكثر الناس يحللون ذلك بانه اقصاء بسبب ما قام به من مخالفات وتخريب في الكنيسة وهذا معقول لان الناس يتساءلون لو كان محال على التقاعد لكان استقبل المدبر الرسولي اولا, وكان هناك احتفال استلام وتسليم يحضره المؤمنون كما فعل الاساقفة المتقاعدين من قبله ثانياً وهذا لم يحدث, كذلك من المفروض أن يمارس الاسرار كالقداس والبرّاخ والعماذ ...وغيرها كبقية المتقاعدين وهذا لم يحدث ايضا, اذاً قد يكون مستقيلا, وان كان ذلك لماذا يكون مستقيلا وطلبه الى الفاتيكان كان لتمديد الخدمة وليس طلب الاستقالة؟ اذاً هناك سر في القضية ....!! وهذا السر يعرفه القابعون خلف البحار وابناء الأبرشية لا يعلمون الخبر الصحيح.

كان المطران سرهد وعصابته يزمّرون ويقولون انهم غير تابعين للبطريركية الكلدانية ويتبعون الفاتيكان وكل ما يصدر من الفاتيكان يعملون به, لو كانوا كما يقولون لماذا لم يحترم المطران سرهد الفاتيكان ويستقبل مبعوثهم المدبر الرسولي؟, لماذا لازالت عصابته تعصي اوامر المدبر الرسولي المرسل من الفاتيكان؟ لماذا يحاول هو وجماعته افشال مهمة المدبر الرسولي وينشرون الدعايات الكاذبة؟

الاخوة القراء جميعا:

اوضح لكم ملخص ما حدث بعد نشر اعلان الاستقالة, كما ذكرتُ اعلاه فقد الغي اجتماع الكهنة, وافرغ المطران مكتبه, ومنع الاتصال به, غاب عن الانظار لايام عديدة, صدرت الاوامر بعدم الاهتمام بقدوم المدبر الرسولي وعدم استقباله والتقليل من مهمته, لم يعلن اي خبر في الكنائس ولا على اعلام الابرشية عن موضوع قدوم واستقبال المدبر الرسولي, واحدة من اخواتنا المؤمنات سألت احد الرهبان المطرودين بعد القداس يوم الجمعة ابونا لم تعلنوا عن برنامج استقبال المدبر الرسولي ليوم غد فأجاب وغضب من هو المدبر الرسولي علينا ان نهجّجهُ ليعود من حيث جاء وان مطراننا هو سرهد جمو, لم يكن هناك اي برنامج لاستقبال المدبر الرسولي, شكلت لجنة من اخوتنا الشمامسة في كنيسة مار ميخا مع لجنة من جمعية باطنايا مشكورين في تدبير الامر واعداد برنامج الاستقبال وقمت شخصيا بارسال الاعلان الى موقع القوش وبواسطة الايميل وكذلك على الفيس بوك وقد اعترض بعض الحاقدين على ذلك الاعلان, يوم الجمعة الساعة الثالثة مساء اتصلت باحد اخوتنا الشمامسة في لجنة الاستقبال للتاكد من موعد وصول طائرة المدبر الرسولي الى مطار سان دييكو قال لي هناك تغيير مفاجىء قد حصل, لقد اتصل المطران باوي سورو قبل قليل وقال بانه سوف يقوم باستقبال المدبر الرسولي بنفسه وبسيارته الخاصة, بعدها اعلن منهاج استقبال المدبر الرسولي متأخرا والى يوم الجمعة بعد الظهر لم يكن في نية المؤيدين للمطران سرهد المشاركة في استقبال المدبر الرسولي بل كانوا يقللون من اهمية الحدث, في صباح اليوم التالي حضرنا الى المطار وجاء وفد برئاسة المطران باوي وتجمعوا على الجهة المقابلة لنا وكنا نقرأ على وجوههم القلق, وعند وصول المدبر الرسولي بدأت الحركات التمثيلية واضحة اثناء الاستقبال, وفي الكنيسة كان للشمامسة دورا كبيرا في الاستقبال المهيب, لكن حضور الموالين للمطران سرهد كان ضعيفا جدا. المطران سرهد لم يحضر ابدا, ولم يستقبل المُبعث من الجهة التي كان ينادي ويطبل بانه تابع لها, لكن حسب ما علمنا ان المدبر الرسولي من تواضعه ومحبته للكنيسة وللبناء قام بزيارة المطران سرهد وبالرغم من هذا فانه لازال يحرّض الكهنة والشمامسة لتنفيذ ما يريده هو, لانه سبق وان اجتمع بهم من قبل وابلغهم بان يكونوا موحدين برأي واحد لمواجهة المطران الجديد في حالة عدم قبول تمديد مدته وان يعملوا بخطته وتكون الطاعة له فقط, فاجابه احد الكهنة الجدد وقال سيدنا انت علمتنا ان نطيع اسقفنا فكيف لنا ان لان نطيع المطران الجديد فرد عليه وبغضب انا اسقفك وليس غيري.

في يوم الاحد الخامس من حزيران, حضر سيادة المطران مار شليمون وردوني المدبر الرسولي لتناول احبتنا الصغار التناول الاول في كنيسة القديسة بربارة لاس فيكس, وفي نفس اليوم اتصل بي صديقا لي من هناك وبعد ان طال الحديث بيننا سألته عن زيارة المدبر الرسولي لهم وقداس التناول الاول فكان فرحا وكل الناس بذلك الحدث, لكن قال لقد حزنت لما حدث اثناء القداس من تصرف من قبل القس المتمرد ريمون سركيس ضد احد اخوتنا الشمامسة حيث اراد ان يمنعه من دق الصنوج اولا, ثم واثناء خدمته القداس تقدم اليه وبعصبية وقال له لا اريدك ان تخدم واخذ منه البرما واعطاها الى شماس اخر واخرجه من الكنيسة وامام سيادة المطران مار شليمون وبحضور المؤمنين, الجميع انتقد الكاهن المتمرد واشادوا بتواضع الشماس وهدوءه وشكروه على موقفه الشجاع, لا عتب عليه لانه يطبّق ما علمه سيده صاحب الانجازات.

بالرغم من كل هذه الامور استخدم منبر الكنيسة للخطابات القومية والعنصرية وشجع كهنته على ترك الخطابات الروحية والتوجه الى الخطاب القومي والتي احدثت انشقاقا بين ابناء الكنيسة الواحدة,لازال يوجه طلابه الذين هيئهم ليخربوا من بعده ويتلقون التعليمات منه بعد استقالته ويرفضون اطاعة المدبر الرسولي, لقد بلغ به العمر السن القانوني ولم يعلم لحد الان هل هو كلداني او اشوري والدليل في الروابط التالية:-

https://www.facebook.com/permalink.p...99562336828167

https://www.youtube.com/watch?v=6kLH4gPldQM

https://www.youtube.com/watch?v=rnv4b294S1k

للاسف وكل الاسف لما حدث ويحدث ألان لكنيستنا والسؤال الذي لا جواب له هو: هل ستعبر سفينة كنيستنا الى بر الامان؟ متى وكيف؟

هناك المزيد والمزيد واسف على الاطالة.

شكرا لجميع اعزائي القراء وللاخوة الذين سيعلقون على الموضوع واحيائه .

الرب يبارك الجميع

فريد شكوانا

سان دييكو

كتب بتأريخ : الثلاثاء 28-06-2016

ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك ...- اكتب تعليقك - ...

 

 

توقيع » 1R-1026

من مواضيع 1R-1026

رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : [2]  
قديم 29-06-16, 06:04 PM
 
1R-1026
عضو ذهبي

  1R-1026 غير متواجد حالياً  
الملف الشخصي





1R-1026 is on a distinguished road
ب رد: عصابة:سرهد:جمو:تحارب:شليمون:وردوني:فريدشكوانا

http://www.ankawa.com/forum/index.ph...tml#msg7374696
« في: 20:31 23/03/2015 »
رسالة ثانية مفتوحة الى سيادة المطران سرهد جمّو راعي أبرشية القديس بطرس في غرب أميركا



مقدّمة توضيحية:
نظرا لقيام موقع كلدايا.نت بنشر مقالة مسيئة موجّهة ضدّي شخصيا بقلم السيّد عامر حنا فتوحي ومن باب حرية الرأي وحقّ الدفاع عن النفس أرسلت الى سيادة المطران سرهد جمّو نص رسالتي المدرجة أدناه عن طريق الأيميل التالي نصّه طالبا نشرها:
لأنظار سيادة المطران سرهد جمّو الشخصية رجاءً
سيّدي المطران المحترم
ارفق صورة من رسالتي المفتوحة الثانية لكم راجيا نشرها في موقع كلدايا .نت عملا بحرية الرأي التي يحميها القانون الأمريكي وان لم تظهر خلال ثلاثة أيام فاني سوف أعتبر الأمر رفضا لنشرها وسأعطي لنفسي حق نشرها في مواقع أخرى.
أرجو أن لا تفهموا هذا الأمر تحدّيا لشخصكم لأنّي أحترم عاليا درجتكم الكهنوتية العالية ولكن حق الدفاع عن النفس يبقى أمرا مشروعا تقرّه كل القوانين.
وتقبّلوا احترامي
عبدالاحد سليمان بولص

ونظرا لانقضاء مدّة الثلاثة أيّام المحددة في الايميل دون أن تنشر أرى أنّه من حقي نشرها كما أوضحت .
نصّ الرسالة:
سيّدي المطران سرهد جمّو المحترم
عطفا على رسالتي المفتوحة الأولى الى سيادتك المنشورة بتاريخ 17 أب سنة 2014 وعلى الرابط:
http://www.ankawa.com/forum/index.ph...tml#msg7301582
والتي لم تلق قبولا منك بدليل الردّ المتشنّج الذي نشره في حينه نيابة عنك الدكتور نوري بركة وبما أنّه قد استجدّ ما يستوجب بأن اقوم بكتابة رسالتي المفتوحة الثانية هذه التي أرجو أن تتقبّلها برحابة صدر استناداً الى مبدأ الحقّ في الدفاع عن النفس وحرية الرأي التي يكفلها القانون الأمريكي الذي نعيش كلانا تحت ظلّه ونحمل جنسيته وأعتذر اذا كانت رسالتي هذه صريحة نوعا ما لكنّها مستندة الى حقائق والحقيقة مؤلمة لمن لا يتقبّلها.
ان الذي دفعني الى كتابة رسالتي الثانية هذه هو قيام موقع كلدايا.نت التابع لك بنشر الخزعبلات والشتائم التي وردت في مقالة السيّد عامر حنا فتّوحي الموجّهة ضدّي شخصيا بتاريخ 7 آذار سنة 2015 وبصورة ملتوية حيث لم تظهر المقالة على الصفحة الأولى للموقع لكنّها مع ذلك نشرت فيه على الرابط التالي وهي مخزّنة عندي تلافيا لمحاولة تحويرها أو حذفها وهي جاهزة للنشر عند الحاجة:
http://www.kaldaya.net/2015/Articles...irFatouhi.html
أنا لا أعير الخزعبلات الواردة في المقالة المسيئة أدنى اهتمام لأنّي أعرف نفسي كما لست مستعدّا لأن أردّ عليها بنفس الأسلوب لأنّ ذلك يتطلّب مني أن أنحدر الى نفس المستوى الواطئ وهذا أمر لا تسمح به أخلاقي وتربيتي ولكن مجرّد نشرك لتلك المقالة الهابطة في موقع كلدايا.نت يجعلك شريكا ومؤيّدا لما جاء فيها لأن نشر أي موضوع في موقع كلدايا.نت المحسوب على الأبرشية لا يتمّ الا بموافقتك الشخصية وان ذكر في أعلى الصفحة الأولى بأنّ (المقالات المنشورة تعبّر عن رأي أصحابها فقط) لأنّ هذا الأمر يمكن أن ينطبق على المواقع المنفتحة وليس على موقع منغلق مثل موقع كلدايا.نت ذو التوجّه الأحادي.
الأمر الثاني الذي دفعني على كتابة هذه الرسالة هو قيام أحّد أتباعك الذي يكتب تحت الأسم المستعار(يوهانس) بتسريب وانزال رابط هذه المقالة على موقع محترم يرفض نشرها ولولا هذا التسريب لما علمت بالأمر. الكتابة تحت أسماء مستعارة على أية حال تنمّ عن انعدام الشجاعة لدى الكاتب لأنّه يخاف من ذكر اسمه الصريح حتى لا ينفضح أمره كما ان موافقتك على هكذا أساليب غير مقبولة لا ينسجم مع قدسية درجتك والصليب الذي يزيّن صدرك لأنّ الدرجة الأسقفية وحمل الصليب يرمزان الى التفاني في خدمة المؤمنين ويرفضان هكذا تصرّفات.
لقد أصبحت يا سيّدي المطران موضع حديث المجتمع على مستوى الأبرشية وخارجها ولا يجتمع أثنان أو أكثر من المؤمنين من دون أن يتحوّل كلامهم للحديث عن الاشاعات التي تدور حول شخصيتك ذات الأطوار الغريبة وهذه الاشاعات قد تكون مختلقة وبعيدة عن الحقيقة والواقع لكنّها تبقى مقبولة ما لم يتم دحضها من قبلك واليك فيما يلي أهمّها أنقلها لك بأمانة كما اسمعها وأترك الاضافات ان وجدت للاخوة القراء من أبناء الأبرشية الذين سيقرأون هذه الرسالة اذ من الممكن أن يكون لدى بعضهم المزيد منها:
1- مشاكستك لغبطة أبينا البطريرك لويس ساكو سببها فشلك في الحصول على المنصب الذي كنت مع أعوانك قد هيّأتم احتفالا كبيرا له بعد الفوز الذي كان مضمونا بحسب تقديرات غير دقيقة ونقلك للكرسي الباطريركي بعدئذٍ من بغداد الى الى سان ديغو .
2- قيامك بعقد مؤتمرات قومية فاشلة لتمجيد القومية الكلدانية حبا بالظهور وليس لسبب آخر وأنت الذي كنت تدّعي الآشورية الى وقت قريب ومقولتك الشهيرة (نو نو نو لا هاووخ هبليه) لا تزال ترنّ في الآذان.
3- قيامك بتبذير واردات الأبرشية الضخمة على مشاريع غير ضرورية وصرف مبالغ كبيرة لشراء ذمم بعض الكتاب ليدافعوا عن خططك التي لا تنسجم مع واجباتك الدينية.
4- قيامك برشوة الكاردينال الذي تستقوي به وأنا شخصيا كنت أكفّر أي شخص لمجرّد تفكيره بحصول هكذا أمر داخل الكنيسة الكاثوليكية استنادا الى ايماني الكاثوليكي الذ ي أعتزّ به ولكن تصريحات قداسة البابا فرنسيس المتكررة حول وجود مفسدين في الفاتيكان تجعل الكل يتقبّلون حدوث هكذا تجاوزات وهذا الكاردينال الذي يقف ضدّ مقرّرات غبطة البطريرك لويس ساكو وسينودس الكنيسة الكلدانية ارضاءً لك لا بدّ أن يكون أحّد الذين يشير اليهم قداسة الحبر الأعظم البابا فرنسيس أطال الله عمره الذي أعلن مؤخّرا بأنّ رئاسته للكنيسة سوف لا تتعدّى أربع او خمس سنوات أو ربما ثلاث وقد انقضت منها سنتان بحسب قوله لأنّه كما يبدو يواجه مقاومة شرسة من قبل المفسدين رافضي الاصلاح. الرب يكون في عونه.
5- فشلت في توفير كنيسة اضافية واحدة رغم وجود موارد ضخمة للأبرشية لتأوي العدد الكبير من المؤمنين المستمر بالزيادة حيث كانت لدينا كنيستان يوم استلامك للأبرشية قبل أكثر من 12 سنة وكان عددنا في ذلك الوقت لا يتجاوز 15000 نسمة ونحن اليوم بحدود 70000 نسمة ونزداد يوميا وبنفس الكنيستين فقط.
6- ترك الآلاف من المؤمنين كنيستنا والتحقوا بكنائس أخرى والانجيلية منها بالدرجة الأولى اضافة الى شهود يهوه وحتّى المورمون وكل ذلك بسبب اهمالك للأمور الدينية للرعية وتفرّغك لقضايا أخرى لا علاقة لها بواجباتك كرجل دين .
7- أصبح بعض الكهنة من الذين تحت امرتك ينافسون الفقراء حين يسجّلون في كلية كوياماكا بغية الحصول على منح مالية مخصّصة للفقراء وأصبح آخرون أصحاب أملاك من دور وشقق سكنية يؤجّرونها ولا أحّد يعلم من أين لهم تلك الأموال ومن المعروف أنّ أسعار الأملاك في كاليفورنيا هي الأعلى بين معظم الولايات الأمريكية.
8- تقول بأنّ ارتباطك بالكرسي الباطريركي محدّد بالأمور الطقسية فقط أمّا في الأمور الادارية فانّك ترتبط بالفاتيكان ومع ذلك لا تلتزم بالارتباط الطقسي وتصرّ على الصيغة المحوّرة والمحرّفة للقداس والصلوات التي ألّفتها ولا توافق على تطبيق الصيغة الجديدة التي أقرّها سينودس الكنيسة الكلدانية ووافق عليها الفاتيكان.
9- هروب معظم ان لم يكن جميع الشمامسة القدماء الذين خدموا الكنيسة بأخلاص لسنوات عديدة بسبب تعاملك المتعالي معهم لتأتي بجدّد يطيعون أوامرك كما أبعدت الراهبات عن جميع الخدمات التي كن يقمن بها في الكنيسة وتقديم دروس التعليم المسيحي وأحللت محلّهن شابات بزي مبتكر محاولا تأسيس دير جديد لهنّ يفتقر الى متطلّبات الدير وقوانينه. كما قمت بحل الأخويات التي كانت تقدّم خدمات مجانية للكنيسة وبصورة خاصة أخوية الرحمة الالاهية - جوقة مار ميخا ولأسباب غير معلنة.
10- حرمت مجموعة المؤمنين في منطقة باواي وحواليها شمال سان دييغو من خدمة القداس التي كانت تتمّ لمرة واحدة في الأسبوع لأنّ الأهالي وبسبب قلة عددهم لم يتمكّنوا من الاستمرار في تسديد مبلغ ثلاثة آلاف دولار شهريا كأجور للكاهن الذي يقيم لهم القداس وكل ما على الكاهن القيام به هو أن يقود سيارته لمدة لا تزيد عن نصف ساعة ليصلهم ويقيم القداس لهم في كنيسة تبرّع بها كاثوليكيو المنطقة مجّانا ثمّ يرجع الى مقرّه. أين هذا من قول الربّ مجانا أخذتم مجانا أعطوا.
هذا جزء من الاشاعات المتداولة في المجتمع والتي أكرّر مرة أخرى بأنّها قد تكون مختلقة وغير دقيقة لكنّها تلقى قبولا ما لم يتمّ دحضها من قبلك شخصياً والمثل يقول بأن لا دخّان بدون نار.
خلاصة القول سيّدي المطران أرجو أن يكون واضحا لديك بأنّ الرعية بأغلبيتها الساحقة ترفض توجّهاتك ومحاولاتك اقتطاعها من جذورها وتصر على ارتباطها بكنيسة الآباء والأجداد والاستمتاع بالمشاركة بأناشيدها العذبة خاصة أثناء القداس تلك المشاركة التي حرم منها الكثيرون لأنّهم يرفضون تناول الأسرار من يد كهنة مطرودين ويظطرّون للذهاب الى كنائس أخرى كما أفعل أنا شخصيا حيث أذهب الى كنيسة الأمريكان الكاثوليكية لسماع القداس من دون أن أشعر بنفس الطعم والاندماج الذي تربّيت عليه ولا أعلم ماذا يقول الذين يذهبون الى مثل هذه الكنائس وهم لا يفهمون لغتها ولا يعرفون تقاليدها؟
أنا واثق بأنّ بعض الأتباع سوف يحاول الرد على هذه الرسالة وبأساليبهم التي أصبحت معروفة ولكنّ ذلك لن يمنعني من انتقاد هذا الوضع الشاذ. الأمل كبير بأن قادم الأيّام سيغيّر هذه الوضعية المؤلمة ويرجع الأمور الى نصابها والرب الذي يترك ال 99 في البرية ليبحث عن الواحد الضائع سوف لن يتخلّى عن رعيّته .
ابن الأبرشية عبدالاحد سليمان بولص

 

 

رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : [3]  
قديم 29-06-16, 06:06 PM
 
1R-1026
عضو ذهبي

  1R-1026 غير متواجد حالياً  
الملف الشخصي





1R-1026 is on a distinguished road
ب رد: عصابة:سرهد:جمو:تحارب:شليمون:وردوني:فريدشكوانا

رد: رسالة ثانية مفتوحة الى سيادة المطران سرهد جمّو راعي أبرشية القديس بطرس في غرب أميركا
« رد #3 في: 06:57 24/03/2015 »
الأخ الفاضل عبدالأحد سليمان بولص .. تحية محبة وتقدير
http://www.ankawa.com/forum/index.ph...tml#msg7374696


قبل التعليق على النقاط العشرة المهمة التي تضمنتها رسالتكم المفتوحة الثانية الى سيادة المطران سرهد جمو، أود التعليق أولا على سبب كتابتكم لهذه الرسالة والمتمثل في قيام موقع كلدايا نت بنشر مقال السيد عامر فتوحي (السرياني المتكلدن) كما (الكلداني المتأشور أو الاشوري المتسرين أو المتكلدن على حد قولهم) الموجهة مقدمته ضد شخصكم الكريم (وهذا يعني قيام الموقع المذكور متمثلا بمسؤوليه التهجم عليكم من خلال نشر هذا المقال)، وفيه يحاول كاتبه التعريف عن نفسه وبيان حجمه ولكنه دون أن يعي فأنه أعترف ضمنيا أنه يحمل (خلفية بعثية عروبجية فكرا وتطبيقا)، وكان قد أعترف بهذه الخلفية عندما كتبت رسالة أعتذاره من المطران سرهد جمو وقال حينها (أن فكره محشوا بالخلفية البعثية العروبجية ولا يستطيع التخلص منها بسهولة وهي التي كانت السبب في تهجمه على السيد المطران في الأعوام 2002/2003) واليوم في مقاله هذا يعترف أنه كان جزءا من النظام البعثي من خلال الأعتراف بكونه عضوا في معظم الصحف التي كان يصدرها النظام السابق ويكتب فيها - يمكن العودة الى الرابط الذي وضعه الأخوة في أعلاه وتروا أعترافاته تلك.

أخي الكريم عبدالأحد: الذي ارجوه وأتمناه من حضرتكم هو أن لا تعيروا أهمية لمثل هؤلاء الذين ينشرون الحقد والسموم ضد أبناء أمتهم من (الكتاب الغيارى) أمثالكم ويتهجمون ليل نهار على رموزنا الدينية (وغبطة مار لويس خير مثال لتهجماتهم) وكأنهم قد أصيبوا بعقدة تسمى "عقدة ساكو" ولا يستطيعون التخلص منها الا بالتنفيس الكتابي، حيث لا يهدأ لهم بال أن لم يتهجموا على هذا الرمز الكبير دينيا ووطنيا وعالميا (وعالميا لأن غبطته أصبح كالشعلة المنيرة التي اضاءت المجتمع الدولي بهيئاته وعرفوا من خلاله وخلال شعلته الوهاجة ما أصاب مسيحييي العراق وكيف وصل بهم الحال الى هذه الحالة الماساوية، وسيادته هو الذي سيلقي خطابا في مجلس الأمن الدولي بعد أيام قليلة).

أن هؤلاء المصابين (بعقدة ساكو) لا يستطيعوا بكتاباتهم الذهاب أبعد من التهجم على هذا الرمز الكبير وعلى الكتاب الشرفاء الذين يحبون أبناء شعبهم ولا يفرقوا بين تسمية وأخرى، وهذا يعني شيئا واحدا لا غيره هو أن الغرض من كتابات هؤلاء الأقلية جدا هو بسبب التباكي على الكعكة التي لم يستطيعوا الوصول اليها، لذلك ذهبوا يلعنون هذا ويسبون ذاك بحجج واهية، والدليل بانه لم يقم أحدهم بتوجيه كتاباته الى أعداء امتنا وأعداء أبناء شعبنا من تكفيريين وأرهابيين ودواعش وميليشيات القتل والخطف أو الذين استولوا على بلداتنا وبيوت أبناء شعبنا.

أما بخصوص رسالتكم المفتوحة هذه فانني أؤيدكم في جميع نقاطها وزيادة، وبخصوص كون سيادته على رأس أبرشيتنا لمدة 12 سنة دون أن يبني كنيسة واحدة بعد أن قفز أعداد الكلدان خمسة أضعاف طوال هذه السنين الطويلة وهم في زيادة مستمرة، فانني أود القول بان سيادته كان يريد أغلاق كنائس ولم يفكر في بناء كنائس كما في أرسالية منطقة باواي وشمال ساندييكو كما تفضلتم.

فمثلا كنيسة مار كوركيس في منطقة سانتا أنا في (مقاطعة البرتقال – الأورنج كاونتي) التي بناها كلدان هذه المنطقة من تبرعاتهم الخاصة وسخائهم في زمن السعيد الذكر المطران مار عمانوئيل شليطا (الذي كان كاهن هذه الرعية) أراد سيادة المطران سرهد جمو بيع هذه الكنيسة قائلا لأبنائها (أن أعدادكم قليلة لنبيع الكنيسة ونؤجر واحدة تقيمون القداس فيها أيام الاحاد والأعياد ؟؟)، ذهل أبناء هذه الكنيسة من هذا الكلام الغير منطقي أبدا !! ورفضوا بشدة أقتراحه جملة وتفصيلا قائلين لسيادته أنها كنيستنا وبنيناها من تعبنا ونريدها بيتا لمسيحيتنا نلتقي فيها نحن وأبنائنا وضيوفنا كل أحد وكل عيد ونقيم في قاعتها الملحقة لقاءاتنا بعد القداس ونجتمع ونتبادل الأحاديث ونسمع أخبار بعضنا البعض ونستخدمها ايضا لأأفراحنا وأتراحنا .. قائلين له كيف يحق لك طردنا من بيت الرب الذي يجمعنا .. وأختلفوا معه وساءت العلاقات بينهم وبينه ولا زالت منذ سنوات ؟؟؟؟؟

أنه من المؤسف أن تصل العلاقات بين اباء الكنيسة والمؤمنين الى هذا الحد وهذه القطيعة المؤلمة والبعيدة عن المحبة التي ينادون بها في صلواتهم، وعدم قيامهم بالأهتمام بالمؤمنين على الأقل من النواحي الأيمانية والطقسية .. بينما سيادته ونفر قليل جدا من كهنته يهتمون بامور ليست من صلب أختصاصهم كالمناداة بالقومية والدعايات الأنتخابية الخاسرة وأقامة كرنفالات ليست لا من اختصاص الكنيسة ولا من واجباتها وتأجيج مشاعر الكراهية ضد اخوة لنا في الوطن والأيمان وأمور كثيرة أخرى غيرها..

لابد أن ياتي يوما – وهو قريب جدا جدا – تصلح كل هذه الأمور، ويعود الأحترام والطاعة الواجبة لرمز كنيستنا الأول – غبطة البطرك – ويعود الأهتمام بالمؤمنين المشردين بين الكنائس الأخرى ويعود شمامستنا الأوائل الى كنائسهم، وشباب جوقاتنا الى كنائسهم يخدمون بمحبة كما كانوا .. وتقبل فائق أحترامي وشكرا.

كوركيس أوراها منصور
ساندييكو - كاليفورنيا

 

 

رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : [4]  
قديم 29-06-16, 06:08 PM
 
1R-1026
عضو ذهبي

  1R-1026 غير متواجد حالياً  
الملف الشخصي





1R-1026 is on a distinguished road
ب رد: عصابة:سرهد:جمو:تحارب:شليمون:وردوني:فريدشكوانا

رسالة ثانية مفتوحة الى سيادة المطران سرهد جمّو راعي أبرشية القديس بطرس في غرب أميركا
« رد #4 في: 18:10 24/03/2015 »
http://www.ankawa.com/forum/index.ph...tml#msg7374696



الاخ العزيز عبدالاحد سليمان بولص المحترم
تحية، وسلام الرب معكم
منعاً للتكرار، ادرج لكم نقاط مهمة اخرى لتكونوا على الأطلاع:
1- منذ عدة سنوات خلت تم وضع تاريخ للأحتفال بعيد القديس الشماس بكر الشهداء أستيفانوس في الأبرشية في شهر أيلول من كل سنة. التقويم البطريركي تاريخياً وفي عهد المرحوم البطريرك عمانوئيل دلي والبطريرك الحالي يؤكد على الأحتفال به في نهاية الشهر الأول من كل سنة. وهنا يتضح الأنحراف عن الطريق المرسوم من كنيستنا وهَرَمِها وبتعمّد.
2- تم تبديل جميع الطقوس وفق إرادة راعي الأبرشية ومنذ فترة طويلة كطقس القداس والعماذ والدفنة والبرّاخ والباعوثة وغيرها، وتم تبديلها وطبعها والصرف عليها بصيغتها الجديدة آلاف الدولارات من تبرعات الشعب ولا داعي لها أبداً. وبذلك خرجوا عن كل الطقوس المعمول بها في جميع الابرشيات، ضاربين البطريركية في الصميم علماً ان مطبوعاتهم ليست بأذن الرؤساء كما هو معمول بهِ، انه تحدّي غير مسبوق من قبل!
3- الى هذا اليوم لا يعلم المؤمنون لماذا أدرج المطران سرهد صيغتين لقانون الأيمان في كتاب خدمة القداس، الأولى تقول بأن الروح القدس منبثق من الآب! والأخرى تقول بأن الروح القدس منبثق من الآب والأبن. بالرغم من الأعتراضات التي وصلت الى الأبرشية عبر الكهنة لم يتم الأخذ بها، وقد أعيد طبع كتاب خدمة القداس سنة 2013 عن الطبعة القديمة المطبوعة سنة 2007 ولا زالت الأخطاء بدون تصحيح ورُبّما هناك غايات مخفية لا يعرفها إلا واضعها بتعمّد من أجل خلق البلبلة في أهم قانون أيماني يتلوه المؤمنون دائماً.
4- كان في سقف كنيسة مار بطرس رسوم جميلة لصلاة أبانا الذي مكتوبة باللغة الآرامية ومُثبّتة على الجدار وبكلمات كبيرة. منذ بناء الكنيسة أو بعدها لا نعلم، وكُلّما ندخل الكنيسة نتمتع بقراءتها، وفي الفترة الأخيرة تم إزالتها وحذفها ونعتقد أن كلمة اللغة الآرامية الموجودة نصاً على الجدار هي السبب. وهذه كانت قبل انتخاب البطريرك مار لويس بفترة طويلة. لماذا لا يُفصح المطران سرهد عما يُريده علناً؟
5- قبل سنوات بدأ المطران بوضع لُغة خاصه بهِ، فمثلاً قام بالغاء قواعد التركيخ والتقشية في اللغة، ووضع شوحا لأبا وأبرا بدلاً عن شوحا لآوا وورا وغيرها بدون الموافقات الرسمية من الرؤساء في الكنيسة. لماذا؟ هل هو من ابتكر اللغة ليُغيّرها كما يشاء ومتى ما يشاء؟ هل هي لغته فقط أم لغة شعب عريق في جميع الأبرشيات داخل العراق وخارجه؟
6- ان بعض الكهنة وعلى المذبح نفسه أحدهم يقول في الصلاة شوحا لأبا وأبرا والآخر شوحا لآوا وورا وأنا شخصياً أؤيد هذا الأخير، أليس هذا من أجل خلق بلبلة وتناقض في الكنيسة بتعمّد حتى بين الكهنة والرهبان أنفسهم؟
7- الصوم والصلاة التي أمر بها غبطة البطريرك لمدة ثلاثة أيام قبل عيد الميلاد الماضي والتي يجب أن يدعمها بقوة المطران سرهد لم تُنفّذ، ولم يُشِر اليها في موقعه المُغلق، وبدلاً عنها أعلن في موقعه بأن الصوم هو يوم الأربعاء فقط أي قبل العيد بيوم واحد وأهمل توجيه البطريرك بعمدٍ. لماذا يعمل هكذا سيادة المطران؟
8- المالية وجمع التبرعات والأشتراكات السنوية
الجميع يتكلّم بهذا، وخاصة عن توزيع الظروف بالأعياد لجمع تبرعات لإعانة صندوق تقاعد الكهنة، وكُلّنا يعلم بأن المتقاعد في أمريكا يستلم راتباً من الدولة والتأمين الصحي الشامل، فلماذا جمع التبرعات في الأعياد وتجوال اعضاء مجلس الخورنة على المؤمنين بأوانيهم لجمع هذه التبرعات ولأكثر من مرة في نفس القداس، لماذا العيدية وجمع التبرعات الخاصة بكل عمل؟ أين اللجان المالية من الأشتراكات والوارد والمصروف؟
9- بيان الأبرشية بعد قرار البطريركية بإيقاف الرهبان والكهنة المخالفين
يُشير بيان ألأبرشية الى أنهم قدّموا إستئنافاً الى قداسة البابا بخصوص الأيقاف، لكنهم أكّدوا في بيانهم هذا بأنهم سوف يلتزمون بالطقسيات، ولكن لمزيد الأسف لم يتم تطبيق الطقس الجديد لا فيما يخص القداس ولا باقي الأحتفالات الكنسية كسر الزواج والتوبة والعماذ وغيرها، رغم إجماع السينودس المقدس وموافقة الكاردينال ليوناردو ساندري رئيس مجمع الكنائس الشرقية. فهذه الأبرشية قد ضربت عرض الحائط كل القوانين وبتعمّدٍ غريب متذرّعين بأعذار واهية كأن يقول أحدهم هذا الطقس الجديد فيه كذا وكذا .....ليُبرّروا عدم رغبتهم في تطبيقه وهُم على يقين بأن هذا الطقس قابلٌ للتعديلات خلال السنوات الخمس القادمة وبإمكانهم إعطاء آرائهم بهذا الخصوص. لماذا يختلفون عن البطريركية وأبرشياتها العاملة؟ ما هي الغايات؟
10- التحدّي الواضح أصبح مكشوفاً ويجب علينا الآن وضعه أمام المؤمنين:
الى فترة قريبة تصالح المطران مع الأركذياقون صبري في كنيسة مار ميخا قبل بدأ القداس! المطران كان لا يتكلم مع الأركذياقون في أبرشيته لمدة ستة أشهر أو أكثر، والأركذياقون مُتعجّب ومندهش ويقول في الكرازة لأحد أيام الآحاد بأنه يرغب أن يعرف الأسباب لرُبما يذهب ويعتذر إذا هو على خطأ. كيف يقبل المسؤول الراعي هكذا ولماذا؟ وبعد رسالة التهديد المنشورة التي ارسلها له باستقدام الشرطة او الغرامة تم تسوية الخلاف!
قس مطرود يخطأ بحق غبطة البطريرك قبل أكثر من سنة ويقول " ليضرب البطريرك رأسه - حاشاه- في الف حجر" وأنا لا أرجع. وعندما سأله أحد الشمامسة العفو أبونا ماذا قُلت؟ كرر الكلام مرة أخرى وأمام أربعة أشخاص وهُم على استعداد للمثول أمام المحكمة.
راهب يقول للبطريرك حاشاه " أعمى ومهزوز ونكسر رجليه و و و ... لماذا؟
هل قام المطران بمحاسبة هؤلاء وتنبيههم؟ لماذا يا سيادة المطران وانت عليك إطاعة أبيك البطريرك لتكون مثالاً وقدوة للآخرين في الكنيسة في الخدمة والطاعة؟
كيف يقبل المطران على نفسه بجمع تواقيع من كهنتهِ للتكتل ضد البطريرك؟ والذي لم يوافق على رأيه منهم إستلم عقوبة مكتوبة بإيقافه عن الخدمة وهو يدّعي بان الذين تم أيقافهم سيُؤثرون على خدمة الكنائس والأرساليات. لماذا أوقف أربعة منهم بعد قرار البطريركية؟ أليس هذا العمل مؤشراً على الأزدواجية والتعامل الغير عقلاني مع الرئاسة؟
11- للعلم رجاءً بأن الشمامسة كانوا المسؤولين عن نقل الكاهن من منطقة ألكهون والى باواي شمال ساندييكَو، ارسالية مار ادّي الرسول التي تم غلقها، ما عدا ابونا فيلكس كان مشكورا وجدياً والوحيد في بناء الكنيسة، وكان يتنقل بسيارته الخاصة. منذ سنتين تم أغلاق هذه الأرسالية يوم عيد السعانين ولم يلبّوا طلب المؤمنين بتكملة مراسيم عيد القيامة المجيد متعمّدين بذلك، علماً بأنهم كانوا يقولون في كرازاتهم سوف نُقدّس حتى لو حضر شخص واحد الى القداس! لماذا هذا التناقض؟ الأمريكان كانوا يعطون الكنيسة مجاناً ليومين في الأسبوع وفي الأعياد إضافة الى قاعات الكنيسة. أحد الكهنة نظر الى التبسية في أحد الآحاد وقال بس هذه هي النقود!؟ يا له من ضحالة الفكر بدلاً من أن يعطي ويُقدّس مجاناً، أصبحت الغاية جمع النقود وبكثرة. لماذا؟
ألم يقَل الكتاب مجاناً أخذتم، مجاناً اعطوا!
12- في القداديس التي يُقيمها المطرودون يخرج الكثير من الشمامسة والمؤمنين، ويكون الجدال واضحاً والبلبة قائمة في كل أحد.
13- كلدايانت يصف المؤمنون المُعارضون لهُ بالغوغاء! والتي تعني سفلة ورُعاع وهمج
اقرأوا ما هو مكتوب في الموقع:
اجتمع عصر يوم الاثنين شمامسة ابرشية مار بطرس الرسول في سان دييكو كاليفورنيا في كنيسة مار ميخا الكهون لتحضير الصلوات الطقسية لمناسبة عيد الميلاد المجيد والتي بالرغم من السموم التي يحاول ان ينفثها نفر قليل من الغوغاء والذين مع الاسف حُسبوا خدمة للكنيسة والمذبح المقدس.
تحضر الشمامسة قلبا ولسانا للميلاد واذا هم يعلنون ولائهم وطاعتهم للمذبح المقدس ويعكسون ايمانهم بكنيستهم الكلدانية فهم بعين الوقت يصلون للجميع ان تنهال بركات نعم يسوع الطفل عليهم ويزرع الطمانينة لقلوبهم الضائعة.
الرابط:
http://www.kaldaya.net/2014/News/12/23_A1_ChNews.html
اعلاه اقتباس خطير من موقع يدعي بأنه كاثوليكي ويُمثّل أبرشية مار بطرس الرسول! ويبدو بأنها هدية العيد الى المؤمنين!
هل يعلم الكاتب الذي وصف إخوتهِ بِ "نفر قليل من الغوغاء"؟ ماذا يقصد ولِمَنْ تقول مثل هذه الكلمات؟
المستقبل سوف يكشف الكثير من الأمور المخفية وعندها سيأتي الذين يتّهمهُم بالغوغائية ليُطبّقون قوانين الكنيسة بحسب إرادة الرب وليس بحسب إرادة البشر.
من هذا المنبر أتوجّه بهذه الأسئلة لمسؤولي الموقع:
هل الكهنة المُعارضين لخط المطران من هؤلاء الغوغاء؟
هل الشمامسة والمؤمنون الذي يخرجون من الكنيسة عندما يقوم أحد المطرودين بالتقديس مُخالفاً القوانين الكنسية وقرارات البطريركية من هؤلاء الغوغاء؟
هل المؤمنون الذين إمتلأت بهم كنائسنا الأخرى كالسريانية والمارونية والمشرقية والأمريكية مُبتعدين عن رؤية تدنيس المذبح أمامهم، هل كل هؤلاء غوغاء؟
إذا كان جميع هؤلاء غوغاء "أي حاشاهم سفلة ورُعاع وهمج" فماذا بقي لكم؟
هل تعلم أيها الكاتب بأن الأهانة المقصودة للبشر يُحاكم عليها القانون بشدّة؟
ترجمة و معنى الغوغاء في قاموس المعاني. قاموس عربي عربي
1. الغوْغاء :
الرِّعاع من النَّاس سُمّوا كذلك لكثرة لغطهم وصياحهم ، الهمج ، السِّفلة :- عاشَر الغوغاء وسِفلة النَّاس - شاعت الفوضى عندما ملأ الغَوْغاءُ السُّوقَ .
المعجم: عربي عامة
2. الغَوْغَاءُ :
الغَوْغَاءُ : الجراد حين يَخِفُّ للطيران .
و الغَوْغَاءُ الصَّوْتُ والجَلَبَة .
و الغَوْغَاءُ السِّفْلة من الناس ؛ لكثرة لغَطهم وصياحهم .
14- رجعتُ الى فيديو البيان الصحفي الصادر من ابرشية مار بطرس الرسول وسمِعْتُ ما يقوله المطران مار باواي سورو عند قراءتهِ البيان بتكليف من المسؤول عن الأبرشية وقال بالنص ما يلي حرفياً:
" "ما هي سُلطة البطريرك خارج المنطقة الجغرافية التابعة لهُ؟
الأجابة: يذكر القانون رقم 150 الفقرة ثانياً بالقول: بأن البطريرك لديه السُلطة على الأبرشيات التي هي خارج المنطقة الجغرافية فيما يخص الأمور الطقسية التي يُقرّرها السينودس ويختمها البطريرك، فقط يستطيع البطريرك التحدث مع الأبرشيات الأخرى بخصوص الطقس، ويجب أن يكون الطقس الذي يتحدث به البطريرك مُصدّقاً من قبل روما، وإذا لا يوجد تصديق من روما سوف لا نقبل بهِ."
على ألأبرشية الآن التحدث علناً ومرة أخرى عبر الناطق الذي قرأ البيان أو من مسؤول الأبرشية مباشرة كي نسمع صوته وأعذاره هذه المرة بعدم تطبيق القداس الجديد لمنع التشتت الحاصل بالعوائل الساكنة في المنطقة.
15- كتاب خدمة القداس المطبوع عندهم سنة 2007 يُشير الى "القداس الالهي حسب طقس كنيسة المشرق للكلدان والآثوريين"، أما بعد إعادة طبعهِ أصبح "كتاب خدمة القداس حسب كنيسة المشرق للكلدان." ماذا يعني هذا التغيير والأنقلاب في الفكر ومسح كلمة الآثوريين؟
" 16- ما هو قانون 55
"النظام البطريركي قائم في الكنيسة وفقًا للتقليد الكنسي العريق في القدم الذي اعترفت به المجامع المسكونية الأولى؛ ولذلك يجب أن يحظى بطاركة الكنائس الشرقية الذين يرأس كلّ منهم كنيسته البطريركية كأب ورأس، بالإكرام والتبجيل".

فإذا لا يعلم المطران مثل تلك الكلمات التي صدرت من كاهن تحت اشرافه أو لم يقرأ المقالات التي كُتبت في موقعهِ من قبل الراهب والكاهن والعلمانيين ضد غبطة البطريرك، أرجو أن يصله الكلام وهناك شمامسة يشهدون أمام الرب بكل الكلمات التي كتبتها الآن ولم أذكر قسماً منها لقساوتها والتي هي ضد القانون. هذه مادة قانونية مُلزمة، أهكذا يحظى البطريرك عندهم وعند مسؤولهم الحالي والمُباشر؟
السؤال لكم:
أين هو الأكرام والتبجيل لأب الكنيسة ورأسها المذكورة في القانون، ومقالات البعض وكلماتهم التي هي غير لائقة وخبيثة تتصدر موقعهم مع الأسف؟ هل سأقرأ ولو تأنيب أو تنبيه أو حساب من المطران لهذا الكاهن وغيره؟ كيف يرضى ويوافق المطران على المقالات التي تُسيئ الى البطريرك في موقع الأبرشية؟ انه العجب كل العجب، والغريب أن الموقع يُمثّل الأبرشية!
17- وصلت الأمور الى حد اللاعودة في موقع كلدايانت ولكل حادث حديث. العتب على المسؤول المباشر الذي لا يُحاسب على الخطأ والتجاوزات لأنني أعتبر سلوكه فضيحة لنا جميعاً، كونه عنصر في الكنيسة. واليك جزءاً من قصتي.
بتاريخ 7 تشرين الثاني 2009 أرسلت له رسالة وهذا جزء منها:
بعد التحية
نتيجة لحديث سيدنا البطريرك عمانوئيل دلي بخصوص اخبار الكنيسة قبل نشر المواضيع في الأنترنيت ، اكتب لكم هذه الرسالة:
قبل فترة ارسلت لكم مقالة وقد تم نشرها في موقعكم صباحاً وللأسف تم حذفها أو رفعها بعد ظهر نفس اليوم وهذا رأيكم طبعاً، بعدها أرسلت عدة مواضيع الى الموقع وللأسف لم ترى النور في النشر، لأنها قد تتعارض مع رأي الموقع الذي يُمثل رأي الأبرشية.
عندما تصفحت الموقع يوم أمس تعجبت بالكلمات الجارحة التي يطلقها الكثيرين من الكتاب وعلى الصفحة الأولى، بأعتقادي أن هذه الكلمات هي أقوى بكثير من المواضيع التي لم تُنشر وهنا تتضح لي الأزدواجية والمخالفة الصريحة للرأي والرأي الآخر ، كيف تسمح الأبرشية بنشر مقالات تتضمن الكلمات والتعابير التالية:
............. ،
...............،.........،

إذا كان الموقع الذي يُمثل الأبرشية بهذا الشكل ويسمح بمثل هذه الكلمات والعبارات التي يطلقها البعض، فكيف حال الأبرشية، يُرجى رفع المواضيع التي لا تليق بالأدب العام لكي لا تُتهم الكنيسة بأمور أخرى، المسيح ربنا علمنا أن نحب أعدائنا، فكيف لانحب إخوتنا الذين يخالفوننا الرأي، انها أقوى من كل ما كتبته لكم ولم تنشروه وكما حذفتم مقالتي فانني جئتكم راجياً رفع كل مقالة تسيئ الأدب وتنتقص وتجرح الآخرين أتمنى أن لا أقرأ مثل هذه العبارات في موقعكم وشكراً.

للأسف لم أسمع أي رد منهم!

وبعد.............

بتاريخ 1 أب و2 أب 2010 أرسلت له رسالتين ولم أستلم أي جواب وكأنني لستُ ذلك الشماس الذي يقوم بالخدمة ومُتطوعاً دائماً والحمدلله.

بتاريخ 3 أب 2010 أرسلت رسالة ثالثة طالباً فيها التوضيح بعدم نشر مقالتي على أحد الأشخاص الذين كتبوا بالضد من إحدى مقالاتي، وهذا جزء من الرسالة:

هذه الرسالة الثالثة التي أرسلها لكم بخصوص طلبي منكم بوضع الرد المقابل ليطلّع عليه ابناء شعبنا رداً على المقالة المنشورة في موقعكم والتي يتهجم فيها الكاتب ....... أرجو أن تبقون في اسلوبكم هذا لكي تخسرون ما تبقى من الشعب المظلوم، ....... لا تلومون أي كاتب عندما يكتب الحقائق وينشر المقالات، وبعون الله لديّ المزيد لفضح كل المواقع التي تكيل بمكيالين وانتم قدوة هذه المواقع التي تنشر كلمات التفرقة والتقسيم .
شكرا لكم مرة اخرى والرب القدير يُنير عقولنا جميعاً.
انتهت.
***----***----***----***
أخي العزيز
هكذا خسروا الشعب، والأنتخابات الأخيرة خير دليل قاطع على ذلك، بعد أن طبّل وزمّر الموقع ومسؤوله، ومسؤول مسؤوله الى الشيخ المجهول والمعروفة قصته للكثيرين.
التهجم ليس على غبطة البطريرك فقط وإنما على كُل مَنْ يتكلم الحقيقة وينتقد الأسلوب الغير صحيح في موقع يُمثّل أبرشية مهمة، ولي أدلة من إخوة أعزاء آخرين ممنوعين من نشر مقالاتهم في هذا الموقع الذي هو باشراف المطران!
المسيحي عادة مُتسامح، وخاصة إذا كان رجل دين، وإذا فقد هذه الصفة فانه يفقد بركة الله، وبما انه رجل دين إذاً عليه أن لا يكون مُتحيّزاً لطرف واحد وإنما من واجباته الأساسية تطبيق العدالة والحق ضد أي مؤمن آخر، أين هو من تطبيق الحق ضد خالقي المشاكل والعصيان في الكنيسة؟ هل هكذا يُعلّمنا الرب؟
ولهذا يجب أن يكون هناك علاج لكل تصرّف مُسيئ من أجل صيانة مسيرة الكنيسة.

الخلاصة وآسف على الأطالة

هل تعلم ماذا عمل مسؤول الموقع بعد المخاطبة وكيف كافئني؟
المقالة التي كانت ضدّي كانت قد نزلت الى أسفل الصفحة الأولى وبعد المراسلات معه تم رفع تلك المقالة الى صدر الصفحة وبقيت الأولى لعدة أيام، هكذا عبّرَ عن أخلاقه وتصرفاته مع الرأي الآخر ومُخالفتهِ أهداف الموقع وأهداف الأيمان والكنيسة.
لم تكتمل القصة.......، تركت الموضوع الى حُكم الله. وكما يقول المثل: الله يُمهل ولا يُهمِلْ.

اتمنى ان تكون هذه السنة، سنة المحبة والوحدة بين الجميع، وسنة خير وتصحيح الأخطاء ومراجعة النفس للأعتراف بالأخطاء والتوبة والتعاون المثمر خدمة لكنيستنا المنكوبة وشعبنا المظلوم والمتألم.
تقبل فائق احترامي وشكراً.
مسعود هرمز النوفلي

 

 

رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : [5]  
قديم 29-06-16, 06:12 PM
 
1R-1026
عضو ذهبي

  1R-1026 غير متواجد حالياً  
الملف الشخصي





1R-1026 is on a distinguished road
ب رد: عصابة:سرهد:جمو:تحارب:شليمون:وردوني:فريدشكوانا

http://www.ankawa.com/forum/index.ph...tml#msg7374696
رد: رسالة ثانية مفتوحة الى سيادة المطران سرهد جمّو راعي أبرشية القديس بطرس في غرب أميركا
« رد #5 في: 23:48 24/03/2015 »
lucian



مقتبس من: مسعود النوفلي في 18:10 24/03/2015

قس مطرود يخطأ بحق غبطة البطريرك قبل أكثر من سنة ويقول " ليضرب البطريرك رأسه - حاشاه- في الف حجر" وأنا لا أرجع. وعندما سأله أحد الشمامسة العفو أبونا ماذا قُلت؟ كرر الكلام مرة أخرى وأمام أربعة أشخاص وهُم على استعداد للمثول أمام المحكمة.
راهب يقول للبطريرك حاشاه " أعمى ومهزوز ونكسر رجليه و و و ... لماذا؟


قبل ان اكتب اي شئ ساعتذر لك لكوني ساكتب من منظور اخر تماما.

انا بصراحة لا اعرف لمن توجه ما تقوله في كلامك هذا اللذي تقول عنه بان هناك شهود عنه.

اذ المفترض ان توجهه الى نفسك اولا والى الاشخاص اللذين هم منتمين الى تلك الكنيسة.

الشخص اللذي يفعل اشياء خاطئة او يقول او يحرض على اشياء خاطئة فانت لا تستطيع ان تنتقده باي شئ وانما تستطيع فقط ان تنتقد نفسك او الاشخاص اللذين يرون تلك الافعال والاقوال خاطئة.

بالطبع انت ستسالني لماذا؟

الجواب هو ببساطة: هل رايت في حياتك شخص يقوم بافعال وفي نفس الوقت يعتبرها خاطئة؟ انا شخصيا لم ارى في حياتي كلها هكذا اشخاص. فكلهم يعتبرون افعالهم صحيحة والا لما قاموا بها. ببساطة اشد: كل شخص عندما يفعل شئ او يقول شئ فهو يفعله او يقوله لانه يعتبره هو شخصيا صحيح , واذا كان يعتبره هو شخصيا خاطئ لما قام به.

ستسالني وماذا يعني كلامي هذا؟

الجواب انت لا تستطيع ان تنتقد شخص لا يتنازل عن صحة ما يقوله او ما يفعله.

ستسالني ومن ننتقد اذن؟

انت تستطيع فقط ان تنتقد من يجد هكذا افعال واقوال خاطئة ومع ذلك يبقى ساكت ولا يفعل شيئا.

ستسالني وما قيمة ذلك؟
الجواب المشكلة ليست في انه يقول ذلك او يفعل ذلك ضد البطريركية, وانما المشكلة هي اعمق واخطر بكثير. فهكذا اشخاص يعلمون الاخرين وينشرون بينهم ثقافة تقول بان من حق اي شخص ان يحل اي شئ يعتبره مشكلة بنفس طريقتهم وهذا بالسب والشتم علنيا. وهكذا ثقافة عندما تنتشر فهي ستضر بكل الساكتين لانها ستكون عبارة عن ثقافة منتشرة مقبولة وسيتم استعمالها ضد اي شخص ايا كان لان الجميع سيكون قد قبلها بسكوته. وكجالية في الخارح فان هكذا مهاجرين لن يختلفوا باي شئ عن الافغانستانين والباكستانين...

ربما ستقول بان هذه هي من مهمة مؤوسسات كالفاتيكان او الكرادلة او انها مشكلة داخلية تحلها البطريركية الخ...

وانا اقول لك انت ستكون في هكذا حالة مخطئ تماما. فهكذا مشاكل وبشكل عام في المجتمعات لم تحلها اية مؤوسسة وانما افراد المجتمع بانفسهم لانه ليس هناك حل اخر. وحتى البطريركية نفسها قالت "لم يعد هناك نخبة ..." لم يعد هناك نخبة..بمعنى ليس هناك اية جهة تستطيع ان تجبر اي شخص بان يمارس افعال معينة دون غيرها...هذه مهمة الافراد بانفسهم.

وانا كنت قد اعدت مرارا وتكرار بان الاشخاص اللذين لا يدافعون عن خير الجميع سيقعون دائما في مواجهة مع افراد يريدون خير الجميع...

سيسال احدهم اعطيني مثال عن ما تقوله بين ابناء شعبنا؟

وهنا ساقول اكبر مثال هو صاحب الشريط نفسه. تستطيع ان تساله ماللذي يحركه ليتحمل هكذا مسؤولية. كما قلت لا تسالني وانما اساله. وفي ان يساله احدهم عن ما يحركه سيكون موضوع اهم من اي نقاش اخر.

 

 

رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : [6]  
قديم 29-06-16, 06:13 PM
 
1R-1026
عضو ذهبي

  1R-1026 غير متواجد حالياً  
الملف الشخصي





1R-1026 is on a distinguished road
ب رد: عصابة:سرهد:جمو:تحارب:شليمون:وردوني:فريدشكوانا

http://www.ankawa.com/forum/index.ph...tml#msg7374696
فريد شكوانا


رد: رسالة ثانية مفتوحة الى سيادة المطران سرهد جمّو راعي أبرشية القديس بطرس في غرب أميركا
« رد #11 في: 18:08 27/03/2015 »
شكرا للرب الذي ساعد في كشف الحقائق المدونة في رسالتكم هذه, وكذلك التي اضيفت من قبل الاخوة المتحاورين. ان الكنيسة ليست ملك لاحد انها كنيسة الرب يسوع المسيح, فهي ليست لرجال الدين مهما كانت درجاتهم الكهنوتية بل انها كنيسة كل مؤمن. فالمؤمن الحريص من واجبه ان يخدم ويهتم بها ويدافع عنها ويحترم الرؤساء فيها, ومن حقه ان يعطي رايه وينتقداي خطا يحدت باحترام, ان المؤمن الحقيقي يكون غيور على كنيسة الرب وعلى مصلحة الشعب المؤمن وعليه ان لا يسكت عندما يشعر بوجود تخريب اوحتى شيء ما يؤثر سلبا على الكنيسة وشعبها وان سكت على ذلك فأنه يكون مشترك مع المخربين,لان السكوت عن الخطأ يعني التأييد والدعم له, اما الذي يكون مسؤولا فيجب ان يكون خادما اولا, ان سياسة المسؤولين في ابريشية سان ديكو المبنية على الدكتاتورية والبحث عن المال والشهرة كذلك عدم سماعهم لشكاوي المؤمنين وتجاهل طلباتهم وعدم احترام ارائهم كانت السبب المباشر للمشاكل الحالية ,كذلك الواجهة الاعلامية للابريشية (كلدايا نت ) وما ينشر فيها برهنت صحة كل مايدور من انتقادات في احاديث المؤمنين وبضمنها ماورد في رسالة الاخ عبدالاحد سليمان ,ان سكوت المسؤولين وعلى رأسهم سيادة المطران سرهد في هذه الابريشية على المتجاوزين والمتطاولين على راس كنيستنا والمؤمنين والسماح لهم بنشر مقالات فيها العنصرية والشتائم ومنافية للتربية والاخلاق مما يجعلها غير لائق بثقافتنا وتربيتنا المسيحية هو تاييدهم لتك الثقافة المتخلفة لهؤلاء المتجاوزين وتشجيعهم على ذلك والعجيب الغريب هنا هو ان رغم كل الاحداث التي حصلت في الابريشية لم يصدر اي بيان اوتعليق من قبل سيادة المطران راعي الابريشية بخصوص ذلك وانما صدر بيان تهديدي الى الاركذياقون صبري والمؤمنين وهذا يدل على انه المحرك والموجه لكل ماحدث ويحدث ,ناسف ونتالم كثيرا عندما يكون لدينا شخص ذو سيرة طيبة وامكانيات ولم يسخرها في خدمة الشعب الذي هو بامس الحاجة الى المساعدة والدعم لا وبل بدلا من ان يكون سندنا لتخفيف الحمل الكبير لبطريركيتنا الام في هذه الظروف الصعبة يقوم باضافة حمل اخر عليها ,ويرفض اطاعة واحترام ابينا البطريرك ويسمح للاخرين بالتطاول عليه فكيف يريد للاخرين ان يطيعونه ويحترمونه وياخذون برأيه,لقد ارسلت بالبريد الى ابناء رعية ابريشية مار بطرس الرسول رسالة يطلبون فيها تبرعات للكنيسة, تقول الرسالة بمساعداتكم حققنا المنجزات المذكورة, كل من يقراها يستنتج منها اسئلة كثيرة ومن ضمنها السؤال الذي وجهته عائلة كلدانية من الرعية تسكن سان ديكو مدة خمسة وعشرون سنة لديها شابة تعاني من السرطان منذ سنوات وهي بامس الحاجة الى الدعم الروحي لم يزورها اي كاهن بالرغم من معرفتهم بذلك لكن زارها كاهن من غير طائفة بمجرد سماعه بذلك مشكورا السؤال كان:
1-ايهما اهم جمع التبرعات ام زيارة المرضى والمحتاجين؟
هناك عوائل لم يزورها اين كاهن منذ عشرات السنين لانها فقيرة وهي تحضر القداديس والمناسبات في ابريشية ماربطرس,بالمناسبة اليكم هذه القصة الحقيقية واهلها احياء يرزون وسبق ان ذكرتها من قبل في احدى التعليقات :احدى العوائل المحترمة والمؤمنة ,الاب اثوري والام كلدانية, سبق وان تزوجا في الكنيسة الكلدانية (اسف جدا بان اذكر القومية لم ارغب بذلك لكنها مطلوبة للتوضيح لاني مؤمن باننا جميعا واحد بالرب يسوع) وتحضر القداديس والمناسبات فيها وتناولوا اولادها القربان المقدس في كنيسة مار بطرس منذ قدومها الى سان ديكو وبعد افتتاح كنيسة مار ادي شمال سان ديكو( المغلقة ) انتقلت الى كنيسة مار ادي وكانوا يخدمون فيها ,توفي والد رب العائة(جد الاولاد)واتصل الاب بكنيسة ماربطرس ليعلمهم بذلك للتهيئة للصلاة والدفنة فرفضوا وقالوا له اذهب الى كنيستك الاثورية(علما ان عنوان كنيستنا في حينها كان كنيسة ماربطرس الرسول للكدان والاثوريين) ثم اتصل بالاب بزي هاتفيا فقال هذا قرار المطران لانستطيع مناقشته, بعدها اتصل بسيادة المطران باوي سورو فاجابه ليس في يدي شئ سوى ان اقدس على نية والدك المرحوم, بعد ان قطع الامل راجع الكنيسة الاثورية وقاموا بالواجب, يا مؤمنين يا عالم اين وصلت بنا العنصرية والحقد البشري, اين نحن من الدين والانسانية؟ ونحن نتكلم باسم يسوع ونستغل اسمه القدوس لمصالحنا الارضية .
2-هل الكتاب المقدس يعلمنا اعطاء العشر لغرض الشهرة ويهمل المحبة والتسامح؟
الكتاب المقدس يعلمنا مساعدة الفقراء وهذا مذكور في متى19-21 و مرقس10-21 ,لايوجد في العهد الجديد شئ يذكر عن العشر للكنيسة بل موجود في العهد القديم في سفر الاخبار الثاني 31 وكان يتبناه الملوك.
3-هل الكتاب المقدس يعلمنا بناء المشاريع لغرض الشهرة مقابل غلق كنيسة لاتدفع مصاريف ؟
ان غلق الكنيسة في شمال سانديكو والتي كان ايجارها مجانا كان بسبب التسلط والخطابات النابعة من الثقافة المتخلفة لبعض الكهنة والتي ادى الى تقاسم المؤمنين الى مجموعة مؤيدة لكاهن معين واخرى رافضة والتفاصيل موجودة عند المؤمنين في المنطقة ,وهنا يتوجب ان نذكر ونشكر الاب فيلكس الشابي على ما قدمه من خدمة و الذي كان الوحيد جادا في بناء وتطوير الكنيسة .
4- هل من المنطق فتح دير راهبات فعلة الكرم الذي يحوي راهبتين فقط على حساب غلق دير راهبات الكلدان ذو التاريخ العريق والذي كان له الدور الكبير في التنشئة المسيحية لابائنا واجدادنا ولازال يقدم لنا ولاطفالنا؟
5-هل من حق المطران ان يأخذ حقوق راهبات الكلدان ويعطيها الى غيرهم لغرض تجميدهم من غير سبب؟
السبب في غلق دير راهبات الكلدان ومحاربتهن من قبل سيادة المطران هو لكونهن تابعين للبطريركية فقط.
6- لماذا لم يبني سيادة المطران راعي الابريشية كنيسة ثالثة ورابعة لجاليتنا بالرغم من زيادة العدد وكون ذلك مطلبا مهما للمؤمنين؟
علما بان المؤمنين في كل المناسبات كانوا يسالون هذا السؤال بسبب الازدحامات ويقولون لديهم المال لاقامة المشاريع ويبخلون على المؤمنين بكنيسة .
النعم السماوية تنزل على كل من يعطي بخفية وليس بكتابة اسمه على البنايات والرحلات لغرض الشهرة.
هناك المزيد لكن اسف على الاطالة واعلم ان البعض سوف ينزعج لما ذكرته لكنها الحقيقة وقول الحقية وارضاء الضمير هو واجب لارضاء خالقنا, والرب يبارك الجميع لخدمة كلمته وشعبنا المسيحي وليس الطائفي امين.
واليكم نوذج الرسالة في الرابط التالي:
http://uploads.ankawa.com/uploads/1427551096661.docx

 

 

رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : [7]  
قديم 29-06-16, 06:15 PM
 
1R-1026
عضو ذهبي

  1R-1026 غير متواجد حالياً  
الملف الشخصي





1R-1026 is on a distinguished road
ب رد: عصابة:سرهد:جمو:تحارب:شليمون:وردوني:فريدشكوانا

مسعود النوفلي
http://www.ankawa.com/forum/index.ph...tml#msg7374696

رد: رسالة ثانية مفتوحة الى سيادة المطران سرهد جمّو راعي أبرشية القديس بطرس في غرب أميركا
« رد #13 في: 07:15 01/04/2015 »
الاخوة الأعزاء المحترمون
تحية
بعد الرابط الذي وضعه الاخ فريد شكوانا عن التبرعات، ارغب بكتابة التعليق التالي على المقالة المهمة التي سطّرها الأخ عبدالأحد سليمان.
حسب معلوماتي بان دير مار كوركيس في منطقة ريفر سايد قرب سانت آنا يُستخدم عدة مرات في السنة للسفرات فقط. هذا الدير قد تورّطت الابرشية بشرائه وتفاجأ المسؤولين عنه وخاصة المطران بقوانين البلدية الصارمة. لتغطية فشلهم بدأوا يستخدمونه للسفرات السياحية والترفيه كأي فندق او بيت سياحي، لا اعرف لماذا التبرع له، فبدلاً من الدير الفارغ والمتروك ليبنوا كنيسة اخرى للمؤمنين تكون مفتوحة طيلة ايام السنة للخدمة كما تفضّلتُم. الرياضة الروحية التي يقولون عنها يستطيعون عملها في اية كنيسة قريبة من الجالية ولا يتكلّفون بتاجير الباصات والصرف والطعام ونحن بحاجة الى سنت واحد!
تم غلق دير الراهبات الكلدانيات في اريزونا ، وتم تجميدهُنّ في سان دييكَو بحجج غير صحيحة، وقد سحب منهم المطران جميع الخدمات التي كانوا يقومون بها لمؤمني المنطقة، وعوضاً عن ذلك الدير تم فتح دير بديل له لراهبات اخريات في منطقة اخرى باسم غريب. لماذا التبرع والتناقض في اعمال غير صحيحة؟ وما هي غاية هذا العمل؟ هل الغاية انسلاخ الاديرة والكنائس عن اصلها؟
دير الرهبان المُزمع فتحه قريباً وحسب ما أشيع سيَعيش به راهب واحد فقط قبِلَ بالعرض الذي قدّمهُ له المطران. هل هذا العمل صحيح؟ اين نحن وافتتاح المشاريع التي لا فائدة منها. هل يضحكوا علينا بالعُشر وكأننا ايام زمان الملك حزقيا. اين هُم وتعاليم الرب بمساعدة الفقراء؟
كيف يطلبون التبرع الى المركز الاعلامي؟ وكيف يقبل المؤمن ان يتبرع الى الموقع الذي يُشاهد فيه قلّة الادب والاحترام والهجوم والانتقاص والأهانة الى رمز المسيحيين البطريرك مار لويس ساكو؟ كيف يتجرّأون بطلب تبرع لمركز منشور فيه كل انواع كلمات الحقد والشتائم على البطريرك وعلى مَنْ يقوم بالدفاع عن الحقائق من الكُتّاب والشمامسة والكهنة والرهبان؟ هل ينسى المركز الأعلامي بانه شبّه المخالفين لهم بالغوغاء والتي تعني "السفلة والهمج والرعاع"! كيف يتجرأ المسؤول ويطلب من المؤمنين ومن هؤلاء الغوغاء ان يتبرعوا له؟ هذا المركز الغريب المُنغلق على نفسهِ غريب الأطوار ولا علاقة له بالبطريركية وراعيها وسينودِسِها، فبأي حق يطلب التبرع؟
في الأعلان الذي نشره الأخ فريد بدأت تنكشف الغايات من قبول المطرودين الكهنة والرهبان من ابرشيات اخرى من اجل ان يزيد العدد الذي يتباهى به امام الفاتيكان، ويقول ان في الأبرشية كذا عدد من الرهبان وكذا عدد من الكهنة وكذا دير وكذا وكذا........الخ، وكلّها من اجل تمجيد الذات كما كتب احد الأخوة قبل فترة، انها عملية نفخ في بالون لتكبيره امام الآخرين. حرام على المسؤول الذي يقوم بغش الشعب، هذه الأعمال هي للتباهي والتفاخر ولغايات اخرى لا علاقة لها بالأيمان.
شعبنا مُتشتّت بين الكنائس الأخرى ومُنكسر نفسياً ونحن نخسر ونخسر كل آمالنا وتراثنا وطقوسنا ولغتنا، وبالأضافة الى كل هذا يأتون لنا باعلان التبرعات والعُشر! انها مهزلة المهازل.
واخيراً، ذكر لي احد الاخوة مثالاً حيّاً عن المثلث الرحمات البطريرك مار بولس شيخو بأن فترته امتازت في بناء الكنائس، وهذا جاء من ازدياد عدد المؤمنين إن كان في بغداد او في المناطق الاخرى من العراق وايضاً في البلدان الاخرى من العالم. فمعظم هذه الكنائس يتطلب بنائها المال وايضاً القسّان، وكان الله يرحمهُ يوفّر كل ذلك لتلك الكنائس. لان ما تحتاجه الرعية قبل كل شيء ان تكون في مناطقهم التي يكثرون فيها كنيسة يروّحون أنفسهم بها امام ربِّهم، وكسوقٍ يتبضعون منه حاجاتهم الروحية. اما الأديرة ومناطق النذور هذه لا تهم الرعية ان كانت موجودة ام لا، لانها لا تفي بالحاجة، وهي لغرض فروض المناسك والرياضات الروحية. فصرف الأموال لها قبل بناء الكنائس تُعتبر من منطلق البذخ والتهور وعدم الاستفادة، وهذا ما يتعامل به مطران سان دييغو. وقد يكون السبب تخوفه من السيطرة على أمور أبرشيته من الانتشار وبعدها ولادة مشاكل لا يستطيع ان يسيطر عليها مباشرة، وهذا باعتقادي هو من الأسباب المهمة ويعرفها أكيد حق المعرفة. اما بالنسبة للناس فالاعتقاد الخاطئ برجال الدين يقعون بالفخ الذي يزرعونه لهم، وياتي ذلك من برائتهم واولئك يستخدمونه لصالحهم.

تحياتي لكم وقيامة الرب مجيدة عليكم وعلى اهلنا الصابرين المُهجّرين الذين يستحقون التبرعات والعناية من قبلكم.

 

 

رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : [8]  
قديم 29-06-16, 06:17 PM
 
1R-1026
عضو ذهبي

  1R-1026 غير متواجد حالياً  
الملف الشخصي





1R-1026 is on a distinguished road
ب رد: عصابة:سرهد:جمو:تحارب:شليمون:وردوني:فريدشكوانا

عبدالاحد سليمان بولص
http://www.ankawa.com/forum/index.ph...tml#msg7374696

رد: رسالة ثانية مفتوحة الى سيادة المطران سرهد جمّو راعي أبرشية القديس بطرس في غرب أميركا
« رد #14 في: 03:34 08/04/2015 »
الأخ العزيز مسعود النوفلي المحترم
شكرا على الاضافات الجديدة وأعتذر لتأخّر ردّي عليها.
أقوال الرب يسوع المسيح تنطبق على كل زمان ومكان واذا كان هناك فرّيسيون يجلسون على كرسي موسى فهناك أمثالهم يحسبون أتباعا لكرسي بطرس الرسول. فيما يلي مقطع من كلام الربّ الذي ينطبق على كل رجل دين يستغلّ منصبه لغير الأغراض التي هو مكلّف بها:
الآيات(مت23):-" 1حِينَئِذٍ خَاطَبَ يَسُوعُ الْجُمُوعَ وَتَلاَمِيذَهُ 2قَائِلاً:«عَلَى كُرْسِيِّ مُوسَى جَلَسَ الْكَتَبَةُ وَالْفَرِّيسِيُّونَ، 3فَكُلُّ مَا قَالُوا لَكُمْ أَنْ تَحْفَظُوهُ فَاحْفَظُوهُ وَافْعَلُوهُ، وَلكِنْ حَسَبَ أَعْمَالِهِمْ لاَ تَعْمَلُوا، لأَنَّهُمْ يَقُولُونَ وَلاَ يَفْعَلُونَ. 4فَإِنَّهُمْ يَحْزِمُونَ أَحْمَالاً ثَقِيلَةً عَسِرَةَ الْحَمْلِ وَيَضَعُونَهَا عَلَى أَكْتَافِ النَّاسِ، وَهُمْ لاَ يُرِيدُونَ أَنْ يُحَرِّكُوهَا بِإِصْبِعِهِمْ، 5وَكُلَّ أَعْمَالِهِمْ يَعْمَلُونَهَا لِكَيْ تَنْظُرَهُمُ النَّاسُ: فَيُعَرِّضُونَ عَصَائِبَهُمْ وَيُعَظِّمُونَ أَهْدَابَ ثِيَابِهِمْ، 6وَيُحِبُّونَ الْمُتَّكَأَ الأَوَّلَ فِي الْوَلاَئِمِ، وَالْمَجَالِسَ الأُولَى فِي الْمَجَامِعِ، 7وَالتَّحِيَّاتِ فِي الأَسْوَاقِ، وَأَنْ يَدْعُوَهُمُ النَّاسُ: سَيِّدِي سَيِّدِي!
وتقبّل تحياتي.

 

 

رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : [9]  
قديم 29-06-16, 06:19 PM
 
1R-1026
عضو ذهبي

  1R-1026 غير متواجد حالياً  
الملف الشخصي





1R-1026 is on a distinguished road
ب رد: عصابة:سرهد:جمو:تحارب:شليمون:وردوني:فريدشكوانا

عبدالله يونان
« في: 10:52 24/05/2015 »
متى ستسكت الغربان في موقع كلدايا.نت
http://www.ankawa.com/forum/index.ph...tml#msg7390817



لقد كثرت في الاونة الاخيرة المقالات حول الكنيسة والبطريركية الكلدانية ومشاكلها. منها من يوءيد ومنها من ينتقد و يعيب على ادارة الكنيسة وبالذات غبطة البطريرك لويس ساكو. المشكلة الرئيسية كانت ان غبطة البطريرك أوقف عدداً من الكهنة والرهبان لسبب تركهم لكنائسهم ورهبنتهم بدون موافقة مسبقة من مسوءوليهم.
الملفت للنظر حقاً هو الهجوم المتواصل من البعض على غبطة البطريرك وخاصة على موقع كلدايا.نت. بعض هذه الكتابات وصل الى مستوى متواضع ومبتذل جداً يتأفف الشخص القويم عن قراءته لأنه بلغ حد القذف والسب على غبطة البطريرك. والملفت للنظر أكثر من ذلك هو مواصلة الموقع أعلاه نشر هذه الكتابات الجارحة وعدم نشرهم إطلاقاً بل ورفضهم لأية مقالة توءيد البطريرك او تنتقد مطرانية سان دييغو.
والسوءال الكبير هو: لماذا؟؟؟

موقع كلدايا.نت يعرف نفسه بأنه “ينطق بإسم ابناء شعبنا الكلداني في كل أرجاء المعمورة من اقصاها الى اقصاها” وأنه "يرحب بكافة الكُتاب” وشرط الموقع هو “ ان يكون الإنصاف وإحترام ألأخر هو المقياس في الطروحات, ولا نقبل بأي محاولات تجريح أو طعن او تشهير بالأخرين مهما كانت ألأسباب”.

وألأن لنعد إلى الموقع ولنقرأ المقالات المنشورة فيه من العلمانيين وكذلك من الراهب المسوءول عن الموقع. هل هذه المقالات تتماشى مع ألمبدأ المقرر والمعلن للموقع؟ الجواب بالتأكيد هو: كلا.
إذا كان الموقع يرحب بكافة الكتاب فلماذا يرفض أية مقالة تنتقد الموقع أو المطران أو الراهب المسوءول عن الموقع؟
ولماذا يكون لبعض الكتاب “حساب مفتوح وجار” على الموقع فقط لكونهم ينتقدون البطريرك او يكتبون ضده؟
والسوءال الاكبر هو: مَن المسوءول الاول والنهائي عن هذا الموقع وبإسم مَن ينطق هذا الموقع؟؟
ألجواب وكما يعرفه الجميع هو ان المسوءول الأول والأعلى عن الموقع هو مطرانية سان دييغو والمطران سرهد بنفسه. وإلا لماذا يسكت المطران سرهد عن هذه الشتائم المتتالية من موقعه ضد غبطة البطريرك إن لم يكن موافقاً عليها على ألأقل, إن لم نقل أنه يشجعها او أنها تنطق بإسمه شخصياً.


د. عبدالله يونان
فينكس, أريزونا
الولايات المتحدة

 

 

رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : [10]  
قديم 29-06-16, 06:21 PM
 
1R-1026
عضو ذهبي

  1R-1026 غير متواجد حالياً  
الملف الشخصي





1R-1026 is on a distinguished road
ب رد: عصابة:سرهد:جمو:تحارب:شليمون:وردوني:فريدشكوانا

http://www.ankawa.com/forum/index.ph...tml#msg7390817
مسعود النوفلي


رد: متى ستسكت الغربان في موقع كلدايا.نت
« رد #1 في: 08:39 25/05/2015 »

الأخ الدكتور عبدالله يونان المحترم
تحية وسلام
كل انسان يكتب ويعبّر عن تربيته واخلاقه فإذا كان سيئاً لا تترجى منه إلا ما يجول في افكاره المريضة التي تأتي منها اللدغات كما تلدغ الحيّة.
الموقع الذي تقول عنه ينفع و يُفيد المؤمنين في وقت اعلان التعازي فقط، وقد هَجَرَتْهُ الغالبية من البشر الذين يدّعي زوراً بتمثيلها، أما بعض المقالات المنشورة فيه لا فيها ذوق ولا احساس ولا خجل ويشمئز القُرّاء منها، العجب كل العجب ولا افهم السر عندما يضعون خطاب قداسة البابا احياناً مُقابل مقالة اخرى فيها كل انواع التجاوزات الرخيصة والتافهة على رمزهم الديني المُثبّت رسمياً من نفس البابا!!
في الفترة الأخيرة بدأ الموقع بنشر كُل أخبار قداسة البابا مع صورتهِ، علماً بأنه لم يكُن كذلك قبل الأحداث التصحيحية في الكنيسة والموقع شاهد على ما اقول وهذا برهان من الواقع لكي يستعطفون قراراته من أجل مصلحتهم مُدّعين بانهم كاثوليك ويستلمون أوامرهم من الفاتيكان وليس من البطريرك!
موقع كنسي ينشر اخبار الشيوخ والحفلات والمناسبات والمهرجانات ولا ينشر ما يقوم به الرمز الروحي وقائد الكنيسة المُنتحب في جولاته من اجل شعبنا المظلوم. أي موقع هذا؟ انه يُمثل نفسه فقط والعاملين معه ولا يُمثّل ابناء الأبرشية الذين هُم براء من أعمالهِ.
عندما تقول وتسأل عن السؤال الكبير لماذا؟ فالجواب برأيي هو:
كما أعطى المطران الصلاحية لنفسهِ بقبوله الخارجين عن القوانين، هكذا يعطي لنفسه القبول والرضى والتشجيع لعشرات المقالات المُهينة للرمز الروحي للكنيسة والمؤمنين في موقع ابرشية مار بطرس. قراءتي هي بأن المسؤول عن الأبرشية والموقع قد عقد حلفاً مع الذين عقدوا العزم لضرب الكنيسة وتخريب الأبرشيات التي كانوا فيها داخل الوطن حيث لا يزالون قانونياً تابعين لها، وإلا كيف نُفسّر قبوله ورضاه وسكوته المُريب على ما هو منشور في موقعهِ. الراهب او القس عندما يكتب بالضد من البطريرك في موقع كنسي فهذا يعني الكثير وباستطاعتي ان اقول هذه هي تربية المطران لهكذا نماذج مع الأسف الشديد.
رسالتكم هذه قد يُفسّرها البعض وكأنها الآدانة في الوقت التي هي ضرورية جداً للأصلاح والتربية والعلاج وحالها بالضبط مثل حال الطبيب الذي يعطي الدواء للمريض من أجل انقاذه. أحياناً يكون الدواء مُرّاً أو مُسبّباً لمُضاعفات جانبية قاسية للمريض ولكن النتيجة تكون الشفاء من المرض.
الرب لا يقول لا تدينوا بما هو مقصود من الوعظ والأنذار والتوبيخ، الأب يجب أن لا يسمح لأبنه أن يسقط وعليه توعيته وإدانة أخطائه لكي لا يقع وقعة لا يقوم منها، ولهذا يعطينا القديس يوحنا الذهبي الفهم الجواب على هذه الحالات " ويُحذّرنا من إساءة فهم عدم الأدانة فيصير ذلك علّة على تجاهل أخطاء الغير، والسلوك بلا تدبير".
وللتأكيد أكثر لننظر ما يقوله النبي إشعيا في 5 - 20 " ويلٌ للذين يدعون الشرَّ خيراً والخير شرّاً، الجاعلين الظلام نوراً والنورُ ظلاماً، الجاعلين الحلوُ مُرّاً والمُرَّ حُلواً."
الرب قادر على تنوير عقولنا وعقول الآخرين لمصلحة الكنيسة والشعب والأستقامة في الحياة.
شكراً لكم وتقبلوا اطيب تحياتي

 

 

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة BB code متاحة قوانين المنتدى
لا تستطيع الرد على المواضيع الابتسامات متاحة
لا تستطيع إرفاق ملفات كود [IMG] متاحة
لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
الانتقال السريع

Facebook Comments by: ABDU_GO - شركة الإبداع الرقمية

الساعة الآن 06:03 PM.