الخطاط الشهير عطايا الالقوشي المقدسي 1517- 1596م

اعداد : بطرس مقو مقدسي
هو القس يهبالاها المقدسي المدبر ابن القس فرج المقدسي ابن الشماس مرقس الالقوشي { الساكن في
الجزيرة حسب مخطوطة انجيل {القوش 96} الذي انجزه سنة 1554م ويسمى بر اتيلي يعني {عطاء الله}
وعرب اسمه عطايا حسب الاب بطرس حداد مجلة الاتحاد 1 {1984}15ولد في القوش سنة1517
على مخطوطة{تلكيف7} التي انجزها سنة 1587 انه ابن سبعين سنة} هجرت اسرته وهو طفل صغير
واستقرت في قرية الزبدية اي الجزيرة الزبدية او جزيرة ابن عمر حسب مخطوطة القوش 96وكان
يشير ابدا الى اصله الالقوشي رسم كاهنا نحو سنة 1542م ثم مدبرا لابرشية الجزيرة { انظر مخطوطة
القوش 96}ثم اذرياقونا منذ سنة 1586م{ انظر مخطوطات باطنايا 5 وتلكيف 6- 7- 59 } عاد الى القوش وتوفي فيها سنة الوباء الكبير الذي حل في القوش والمنطقة عامة وذلك سنة 1596م يوم عيد الرهبان هرمزد {انظر للراهب الياس شير مجلة بين نهرين 5{1977}240ففي الصفحة الاخيرة من المخطوط
{الرقم59}نقرأ ما ترجمته في سنة1907ي{ 1596م} ترك هذا العالم الفاني يوم تذكار الرهبان هرمزد الفارسي كان متضلعا في اللغة السريانية وادابها ويجيد العربية والكردية وكان له شهرة واسعة في
المنطقة لما جاء في كتاب {جنة المؤلفين} العدد309 وضع عدة تصانيف منها تراجم تسابيح في الصلاة
الفرض سابوع الصوم مداريش وعددها{6} نجدها في مخطوطة {فوستي 20-21} عشرون قصيدة في حياة يسوع المسيح وفي القديسين وفي التوبة اشتهر بخطه الاسطرنجيلي العجيب ويعتبر من اعظم الخطاطين
وكما خط بالعربية ترك اسفارا ثمينة تعتز بها خزائن كتب الشرق والغرب لما فيها من خط جميل وذوق رفيع اختصة بكتابة الانجيل المفصل المستعمل في الكنائس حيث كان يضفي على الكتابة جمالا وبهاءً
من حيث الحجم ووضوح الخط وتنوع الالوان وكثرة الزخارف والرسوم فاصبح الانجيل المخطوط
بيده نموذجا ومثالا احتذى به الجيل اللاحق من الخطاطين لدرجة ان البعض ظن ان كل مخطوط جميل
هو لعطايا لشهرته المميزة احصى له الاب بطرس حداد {16} مخطوطة موزعة على خزائن الكتب
داخل العراق وخارجه في الفاتيكان والمتحف البريطاني وبيرود وسعرد وغيرها , ويروي عطايا عن
نفسه في احدى مخطوطاته { فوستي 92}ان هذا الكتاب كتبه في احد كهوف غابة مار يوحنان المصري
بجوار دجلة في بلدة فنك هربا من انتشار الطاعون في تلك الايام الا انه يجب ملاحظة الحقبة الزمنية
للخطاط فنلاحظ ان الخطاط القس عطايا الالقوشي له { 10}عشر مخطوطات يعود الى القرن السادس
عشر كما وللخطاط القس كوركيس شكوانا {31} مخطوطة تعود الى قرن السابع عشر و اوائل القرن الثامن عشر وان بقاء هذا العدد من المخطوطات يدل على جودة خط هذين الخطاطين مما ادى الى
المحافظة على اعمالهما طوال هذه الفترة
ودعت روحه الطاهرة هذه الدنيا الفانية الى الاخدار السماوية ليكمل سعادته مع القديسين والابرار في
الفردوس السماوي مع بهاء سيدنا يسوع المسيح له المجد ليسبح ويزمر مع فرقة الجوق الملائكي
والقديسين والابرار لاله الخالق الحي…… امين يا رب
اهم مخطوطاته
39رهبانية كتاب الانجيل المفصلة على مدار السنة 20ك 1541 الجزيرة


40رهبانية ======= 13ك 1571 ===
257رهبانية صلوات الصباح للاعياد والتذكارات 20ك 1578 ===

370 رهبانية طقس الكهنة 20ك 1578 ===
96 القوش الانجيل الطقسي 110و 1585 قرية زويثا في الحزيرة على دجلة

6 تلكيف ====== ———– 1586 الجزيرة

5 باطنايا الانجيل الشريف 13 ك 2586 ——–
______________-
7 تلكيف الانجيل الطقسي ———- 1578 ========
59تلكيف صلوات الاعياد لأيليا ابو حليم ——– 1590 ——

كما ورد ذكر مخطوطة له بعنوان ( طقس القداس ) كتبها سنة 1578م وفي قرية فنك على دجلة وذلك في مخطوطة 54 القوش.
المصادر
1- كتاب خطاطون المشارقة عمانؤيل موسى شكوانا راجع ص 129 ص 170 ت 29
2- كتاب سفر القوش الثقافي بنيامين حداد راجع ص 48
3- كتاب الكهنوت في القوش القس هرمز صليوا صنا راجع ص 129

جميع الحقوق محفوظة لموقع خورنة القوش لا يسمح بنشرها الا بموافقة ادارة الموقع